草部中
玄參
味苦咸,性微寒無毒,入心肺腎三經。主腹中寒熱積聚,女子乳癰諸疾,補腎氣,除心煩,明眼目,理頭風,療咽喉,消癭瘤,散癰腫,解熱毒。惡黃?、干姜、大棗、山茱萸,反藜蘆,勿犯銅器,餌之噎喉損目。
按∶玄參氣輕清而苦,故能入心肺,以清上焦之火,體重濁而咸,故能入腎部,以滋少陰之火,所以積聚等證,靡不療之。
雷公云∶凡采得須用蒲草重重相隔,入甑苤兩伏時,后出曬干,使用時勿令犯銅器,餌之墜人喉,損人目,揀去蒲草用之。
苦參
味辛,性寒無毒,入胃大腸肝腎四經。主結氣積聚,伏熱黃膽,腸風燥渴,溺有余瀝,逐水消癰,明目止淚,去濕殺蟲療大風及一切風熱細疹。以糯米泔浸一宿,去浮面腥氣,曬用。玄參為使,惡貝母、漏蘆,菟絲子,反藜蘆。
按∶苦參屬水,有火性下降,本少少陰心,又入手足陽明及足厥陰經者,以其善主濕也。
蓋勝則生熱,熱勝則生風,而結氣等證,從茲有矣。今以苦參燥濕,治其本也。東南卑濕,尤雷公云∶凡使不計多少,先須用糯米濃泔浸一宿,上有腥穢氣,并在水面上浮去,須重重淘過,即蒸,從巳至申,出曝干,細銼用之。
丹參
味苦,性微寒無毒,入心經。養神定志,破結除癥,消癰散腫,排膿止痛,生肌長肉,治風邪留熱,眼赤狂悶,骨節疼痛,四肢不遂。破宿血,補新血,安生胎,落死胎,理婦人經脈不調,血崩帶下。
按∶丹參色赤屬火,味苦而寒,故入手少陽經,以療諸般血證。
紅花
味辛,性溫無毒,入心肝二經。逐腹中惡血,而補血虛。除產后敗血,而止血暈。療跌撲損傷,瘡毒腫脹,老人血少便結,女子經閉不行,催生下胎衣及死胎。酒漬用,其苗生搗敷腫毒,其子吞數粒,主天行痘瘡不出。
按∶紅花下行血海,宜入足厥陰而逐血。潔古云∶苦溫為陰中之陽,故又入手少陰而補血,然長于行血,欲其補血須少用,或佐補劑。
三棱
味苦,性平無毒,入肺脾二經。主行氣行血,多年癥癖如石,能消為水,面裹煨。醋炒用。
按∶三棱為血中氣藥,脾裹血,肺主氣,宜并入焉。蓋血隨氣上,氣聚則血下流,故生癥癖之患,非三棱不治,然有斬關之勢,虛人忌之。
蓬莪術
味苦辛,性溫無毒,入肺脾二經,開胃消食,破積聚,行瘀血,療心疼,除腹痛。利月經,主奔豚,定霍亂,下小兒食積。
按∶蓬莪術與三棱相似,故經絡亦同,但氣中血藥為少異爾,性亦猛厲,但能開氣,不能益氣,虛人禁之,乃大便謂氣短不能續者亦宜用之,過矣。即大小七香丸,集香丸,都用以理氣,豈用以補氣乎?欲其行先入血則醋炒,欲其先入氣則火炮,三棱亦然。
雷公云∶凡使于沙盆中用醋磨令盡,然后于火畔吸令干,重篩過用之。
天麻
味辛,性平無毒,入肝膀胱二經。療大人風熱眩暈,治小兒驚悸風癇,祛諸風麻痹不仁,主癱瘓語言不遂,利腰膝,強筋力,活血脈,通九竅,利周身,療癰腫。濕紙裹煨用,無畏忌,苗名赤箭,主用略同。
按∶天麻去風,故入厥陰。去濕,故入膀胱。真有風濕,功效若神。癰腫之證,濕生熱也,宜亦治之。赤箭用苗,有自表入里之功。天麻用根,有自內達外之理。不宜同劑,反致無功。
雷公云∶凡使勿用銜風草,緣與天麻相似。只是葉莖不同,其銜風草根莖瓣葉皆自有青點,使銜風草根,切勿使天麻,二件誤用,即令人有腸結之患。修事天麻十兩,用蒺藜子一鎰,緩火熬煎,熟后便先安置天麻十兩于甑中,只用火熬過,蒺藜子蓋,內外再用三重紙蓋,并擊,從巳至未時,又出蒺藜子,再入熬炒,存前天麻瓶內,用炒蒺藜子于中,依前蓋。又隔一伏時取出,如此七遍,瓶盛出后,用布拭上氣汗,用刀劈焙之,細銼,單搗。若用銜風草,修事法亦同天麻一般。
南星
味苦辛,性平有毒,入脾肺二經。主中風牙關緊閉,痰盛麻痹,下氣破堅積,消癰腫,利胸膈,散氣墜胎,搗敷疥癬瘡毒,并蛇蟲咬傷。沸水泡七次,以牛膽汁收其沫入膽,久懸風處更佳,畏附子干姜、生姜。
按∶肺受風邪,脾多痰飲,南星專主風痰,故并入二經。味辛主散,所以消癰墜胎,及療疥癬等疾。大抵與半夏同功,但半夏辛而能守,南星辛而不守,其燥急之性,甚于半夏。
故古方以牛膽苦寒之性制其燥烈,且膽又有益肝鎮驚之功,小兒尤為要藥。丹溪曰∶南星欲其下行,以黃?引之。
秦艽
味苦辛,性微溫無毒,入胃大小腸三經。主骨蒸,腸風瀉血,活筋血,利大小便,除風濕,療黃膽,解酒毒,去頭風。菖蒲為使,羅紋者佳。
按∶秦艽苦則涌泄,為陰,故入大小腸以療諸濕;辛則發散,為陽,故入陽明經以療諸風骨蒸之證;亦濕勝風淫所致,宜并理之。
雷公云∶凡使秦艽,須于腳紋處,認取左紋,列為秦,治疾,右紋列為艽,即發香港腳。
凡用秦艽,以布拭去黃白毛盡,然后用還元湯,浸一宿,日曝干用之。
遠志
味苦,性溫無毒,入心腎二經。補不足,除邪氣,益智慧,明耳目,寧怔忡,定驚悸,利九竅,治健忘,壯陽道,益精氣,長肌肉,助筋骨。及婦人血禁失音,小兒驚風客忤,皮膚熱,面目黃,久服悅顏色延年。湯泡,去心用,得茯苓、冬葵子、龍骨良,畏珍珠、藜蘆、蜚蠊齊蛤,忌諸肉、生蔥、冷水,殺天雄、附子毒,葉名小草,主蘿泄。
按∶遠志苦入心經,溫能滋腎,而不足等證,咸本二經,故都治之。
雷公云∶遠志凡使先須捶去心,若不去心,服之令人悶,去心了,用熟甘草湯浸一宿,漉出,曝干用之。
破故紙
味苦辛,性大溫無毒,入腎經。主五勞七傷,陽虛精滑,腰痛膝冷,囊濕腎寒。酒浸一宿,水浸三日,蒸用,惡甘草,忌羊肉、羊血、蕓薹。
按∶破故紙苦能堅腎,且性大溫,故專走少陰,然氣燥不宜多用,命門有火及津枯者忌之。
葫蘆巴
味苦,性溫無毒,入腎膀胱二經。得桃仁,大茴,療膀胱疝氣;得硫黃、黑附,理腎臟虛寒。
按∶葫蘆巴雖入腎與膀胱,考諸《本經》,無佐使不能獨成功也。
何首烏
味苦甘澀,溫無毒,十二經絡所不收。觀其藤夜交,乃補陰之劑也。消瘰?,散癰腫,療五痔,止腸風,烏須發,美容顏,補勞瘦,助精神,長肌肉,堅筋骨,添精髓,固腰膝,除風濕,明眼目,及治婦人產后帶下諸血。老年尤為要藥,久服令人多子延年。去粗皮酒浸,拌黑豆末蒸之,水中復加黑豆及酒,曬干,九次為度。春夏采鮮者,赤白合用,兼補氣血,茯苓為使,畏豬羊血、無鱗魚、蘿卜,忌鐵器。
按∶何首烏大能補益,全在蒸曬如法,大者剖開,其中有鳥獸山岳之形,亦神物也。傳云∶五十年如拳大,號山奴,服之一年,發鬢青黑。百年如碗大,號山哥服,服之一年,顏色紅悅,一百五十年如盆大,號山伯,服之一年,齒落重生,二百年如斗大,號山翁,服之一年,顏如童子,行及奔馬,三百年如栲栳大,號山精,服之一年,延齡益壽,純陽之體,久服成仙,邇來漸能用之,惜末能如法制之耳。
骨碎補
味苦,性溫無毒,入腎經。主折傷,補骨碎,去毒風疼痛,固齒牙,療蝕瘡,殺諸蟲。
去毛細銼,蜜拌蒸,曬干用。
按∶骨碎補溫而下行,專入腎家,以理骨病。齒者骨之余也,故能固之。又能殺蟲者,蓋以蟲生于濕,今能去毒風,而蟲之巢穴搗矣,豈能生耶?雷公云∶凡使采得后,先用銅刀刮去上黃赤毛盡,便細切,用蜜拌令潤,架柳甑蒸一日后,出曝干用,又干寧。記云∶去毛細切后,用生蜜拌蒸,從巳至亥,照前曝干搗一用炮豬腎空心吃,治耳鳴,亦能止諸雜痛。
威靈仙
味苦,性溫無毒,入十二經。主諸風,宣通五臟,去腹內冷滯,心胸痰水,久積癥癖,膀胱惡水,腰膝冷疼,兩足腫滿,又療折傷。忌面及茶茗、牛肉、牛乳,采時不聞流水聲,鐵腳者佳。
按∶威靈仙可升可降,為陰中之陽,故于經絡無所不入。丹溪云∶屬朋,故于肝臟多功,治痛風之要藥也。其性好走,多服疏人五臟真氣,然風注痛疼非此不除,中病即已,不宜多用。
牛膝
味苦酸,性平無毒,入腎經。補精氣,利腰膝,填骨髓,除腦漏,祛寒濕,破血結,通月經,墜胎孕,理膀胱氣化遲難,陰中作痛欲死。去蘆,酒浸一宿用,惡龜甲、螢火、陸英,畏白前白、蘚皮,忌牛肉。
按∶丹溪云∶牛膝引諸藥下行,宜入足少陰以理諸疾,婦人得之,應歸血海,故行血有功,脾虛氣陷及腿膝腫者,不宜用之。有二種,土牛膝所稟薄,故短而細主破血,氣川牛膝,所雷公云∶凡使去頭并塵土了,用黃精自然汁浸一宿,漉出,細銼,焙干用。
黃精
味甘,性平無毒,入脾肺二經。補中益氣,除風濕,安五臟,駐顏色,久服延年。
按∶黃精甘宜入脾,潤宜入肺,久服方得其益,實勝于根,花勝于實,但難辨爾,與鉤吻相似,然鉤吻有毛鉤二個,誤服殺人。
雷公云∶凡使勿用鉤吻,真似黃精,只是葉有毛子二個,是則認處,誤服害人,黃精葉似竹葉,凡采得以溪水洗凈后蒸,從巳至午,刀薄切,曬干用。
蒲黃
味苦,性平無毒,入肝經。生用則性滑,主行血,通經墜胎,消瘀排膿,利小便,祛心腹膀胱熱。炒用則性澀,主止血,除崩漏滯下,一切吐衄血,痢血尿血,腸風下血,止精泄,定兒枕痛。忌見鐵器,宜隔紙焙黃蒸之,再焙用。
按∶蒲黃主血,而肝藏血,故獨入焉,仙經用之,亦以多功于血耳。
雷公云∶凡使勿用松黃并黃蒿,其二件全似,只是味異,凡飲使蒲黃,須隔三重紙焙,令色黃,蒸半日,卻焙,令干用之妙。
續斷
味苦辛,性溫無毒,入肝腎二經,主傷寒不足,折傷金瘡諸癰腫,治漏尿血,益氣力,續筋骨散諸血,暖子宮,療腰痛,縮小便,止夢泄,利關節,調血和血,生肌止痛。酒浸一宿,焙干用,地黃為使,惡雷丸。
按∶腎主骨而藏精,肝主筋而藏血,續斷補精血而理筋骨,宜入此二經矣。胎產之證,尤為要藥。
雷公云∶凡使勿用草茆利,真似續斷,若誤用,服之令人筋軟。采得后,橫切銼之,又去向里硬筋了,用酒浸一伏時,焙干用。
益母草
味辛甘,性微寒無毒,入諸陰經。主行血養血,安胎利產,消浮腫惡毒疔瘡,治頭風血虛目疾,癮疹發癢,堪作浴湯。子名茺蔚,益精明目,除水氣,療血逆大熱,頭痛心煩,下腹中死胎,理產后血脹。
按∶益母本功治血,故入諸陰之經,行血而不傷新血,養血而不滯瘀血,所以為胎產圣藥。又能消瘡腫者,取其行血,而且辛甘發散也。
肉蓯蓉
味甘酸咸,性微溫無毒,入命門經。興陽道,益精髓,補勞傷,強筋骨,主男子精泄尿血,溺有遺瀝,女子癥痛崩帶,宮寒不孕,酒浸一宿,去浮甲,劈破中心,去白膜,蒸半日,酥炙用。潤而肥大者佳。
按∶蓯蓉性溫,為濁中之濁,故入命門而補火,惟尺脈弱者宜之,相火旺者忌用,多服令人大便滑。
雷公云∶凡使先須清酒浸一宿,至明,以板刷去上沙土浮甲盡,劈破中心,去白膜一重,如竹絲草樣,是此偏隔人心,前氣不散,令人上氣不出。凡使先用酒浸并刷凈,去蒸,從午至酉出,又用酥炙佳。
鎖陽
味苦咸,性溫無毒,入腎經。補陰虛,固髓,潤大便燥結。宜酥炙用。
按∶鎖陽咸溫,宜入少陰,《本經》不載,丹溪續補,以其固精,故有鎖陽之名。主用與蓯蓉相似,老人枯閉,最為要藥。大便不實者忌之。
車前子
味甘,性寒無毒,入肝膀胱小腸三經。主淋瀝癃閉,陰莖腫痛,濕瘡泄瀉。赤白帶濁,血閉產難。炒細研用,常山為使。根葉主金瘡,功用同子。
按∶車前子利水,宜入足太陽;行血,宜入足厥陰。然逐水之劑,多損于目,本草云明目者,以其清肝熱,如釜底抽薪,非因泄水之功也。
紫菀
味苦辛,性溫無毒,入心肺二經。主咳逆上氣,痰喘吐衄,補虛勞,安五臟。水洗凈,蜜炙用,款冬為使,惡天雄、瞿麥、雷丸、遠志,畏茵陳蒿,紫色潤軟者佳。
按∶紫菀苦能入心,而泄上炎之火;辛能入肺,而散結滯之氣。行氣養血,專治血痰,為血癆要藥。
雷公云∶凡使先去髭有白練色者,號曰羊須草,自然不同。采得后去頭上了,用東流水淘洗令凈,用蜜浸一宿,至明,于火上焙干用,凡修治一兩,用蜜二分。
百部
味甘苦,性微寒,有小毒,入肺經。主肺熱咳逆,傳尸骨蒸。殺疳疣寸白諸蟲及虱,竹刀劈開,去心,酒浸用。
按∶百部專療咳嗽,宜入肺經,而小毒,故能殺蟲也。
雷公云∶凡采得后,用竹刀劈破,去心皮,花作數十,于檐下懸。令風吹,待干后,卻用酒浸一宿,漉出焙干,細銼,用蔥一顆,自有八十三條者焙干,號曰地仙苗,若修事餌之壽長。
百合
味甘,性平無毒,入心肺大小腸四經。主鬼魅邪氣,熱咳吐血,潤肺寧心,定驚益志。
攻發背,消癰腫,除脹滿,利二便。
按∶百合性潤,故入心肺諸經,雖能補益,亦傷肺氣,不宜多服。
款冬花
味苦辛,性溫無毒,入心肺二經。主中風喉痹,肺痿肺癰,潤心肺,止咳嗽,除痰喘,定驚,洗肝明目。杏仁為使,得紫菀良。惡皂莢、硝石、玄參,畏貝母、辛夷、麻黃、黃?、黃芩、黃連、青葙。
按∶款冬辛甘發散為陽,故入心肺,以理痰嗽等證,畏惡甚多,用者審之。
雷公云∶凡采得須去向外裹花蕊殼并向里實如粟零殼者并枝葉,甘草水浸一宿,待搗碎,才
馬兜鈴
味苦,性寒無毒,入肺經。主清肺,除咳嗽痰喘,治血痔漏瘡。根名青木香,下毒按∶馬兜鈴專主手太陰經,何以治痔漏之證也?良以肺與大腸相為表里,肺遺熱于大腸,故有此證,令清其表而里病自愈矣。
雷公云∶凡使采得后去葉并蔓,用生絹袋盛,于東屋角畔懸,令干,劈開去膈膜,取凈子焙用。
青黛
味苦甘,性寒無毒,入肝脾二經。除郁火,解熱毒,止下痢,殺諸蟲,治小兒疳蟲消瘦,驚癇邪氣,唇焦口渴,上膈稠痰,療傷寒赤斑,面黃鼻赤。
按∶青黛色青屬木,味甘屬土,宜入厥陰太陰,以理諸熱之證。
甘菊
味甘微苦,性平無毒,入肺脾肝腎四經。能補陰氣,明目聰耳,清頭風及胸中煩熱,肌膚濕痹。枸杞根、桑白皮、蒼白術為使。
按∶丹溪曰,菊花屬金,而有土于水,大能補陰。宜入肺肝等經,蓋煩熱諸證,皆由水不足而火炎,得此補陰,則水盛而火自息矣。須用味甘者佳,若苦者為苦菊,大傷胃氣,慎之。
薏苡仁
味甘,微寒無毒,入肺脾肝胃大腸五經。利腸胃,消水腫,祛風濕,療香港腳,治肺痿,健脾胃。
按∶薏苡仁總濕熱,故入上下五經。蓋受熱使人筋攣,受濕使人筋緩者,可用。若受寒使人筋急者,忌之,勢力和緩,須多用見效。
雷公云∶凡使勿用?米,棵大無味,其?米時人呼粳?是也,若薏苡仁顆小色青味甘,咬著黏人齒,用一兩,以糯米一兩同熬,令糯米熟,去米取使,若更以鹽湯煎之,則是一般修事。
牡丹皮
味辛苦,性微溫無毒,入肝經。治一切冷熱氣血凝滯,吐衄血瘀積血,跌撲傷血,產后惡血。通月經,除風痹,催產難。畏菟絲子,忌蒜。
按∶丹皮主用,無非辛溫之功,禹錫等言其治冷,當矣。本草曰性寒,不亦誤耶!夫肝為血舍,丹皮乃血劑,固宜入之,本功專行血,不能補血,而東垣以此治無汗骨蒸,六味丸及補心丹皆用之,蓋以血患火爍則枯,患氣郁則新者不生。此劑苦能瀉陰火,辛能疏結氣,故為血分要藥。
雷公云∶凡采后日干,用銅刀劈破,去骨細銼,如大豆許,用清酒浸蒸,從巳至未,出日曬干用。
菟絲子
味甘辛,性平無毒,入腎經。主男子腎虛精寒,腰膝冷痛,莖中寒,精自出,溺有余瀝,鬼交泄精,久服強陰堅骨,駐顏明目輕身,令人多子。浸五宿,蒸熟,杵作餅,曬干研用。
山藥,松脂為使,惡藿菌。
按∶雷公云∶菟絲子稟受中和,凝正陽氣,故宜入補少陰,溫而不燥,不助相火,至和至美之劑,宜常用之。
雷公云∶凡使勿用天碧草子,其樣真相似。只是天碧草子,味酸澀,并粘,不入藥用,其菟絲子稟中和正陽之氣所結,補衛氣,助人筋脈。采得去粗薄殼,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中熱燒,鐵杵三千余成粉,并黃精自然汁與菟絲子相對用之。
茴香
味辛甘,性溫無毒,入心脾膀胱三經。主一切臭氣,腎臟虛寒,癩疝腫痛及蛇傷。調中止嘔,下氣寬胸。又有一種小茴,氣味稍薄,然治膀胱冷痛疝氣尤奇。
按∶茴香氣濃,為陽中之陽,故入少陰太陰,以理虛寒諸證。雖辛溫快脾,亦能耗氣,今內相都入煎爆油膩之物,與火無異,久則致疾,深宜戒之。
砂仁
味辛,性溫無毒,入脾胃肺大小腸膀胱腎七經。主虛寒瀉痢,宿食不消,腹痛心疼,咳嗽,腹滿奔豚,霍亂轉筋,祛冷逐痰,安胎止吐,下氣化酒食。炒去衣研用。
按∶砂仁為行散之劑,故入脾胃諸經,性溫而不傷于熱,行氣而不傷于克,太陰經要劑也,
白豆蔻
味辛,性溫無毒,入肺脾胃三經。主消寒痰,下滯氣,退目中翳,止嘔吐,開胃進食,除冷瀉痢及腹痛心疼。炒去衣研用,白而圓滿者佳。
按∶白豆蔻辛宜入肺,溫為脾胃所喜,故并入之。大抵辛散之劑,不能補益,藥性稱其補上焦元氣,恐無是理。但不甚克削耳,世俗不察而信之,誤人不小。治寒氣神效,肺腎中有火及虛者忌之。
肉豆蔻
味苦辛。性溫無毒,入肺胃二經。療心腹脹痛,卒成霍亂,脾胃寒弱,宿食不消,虛冷瀉痢,小兒傷乳吐瀉,尤為要藥。糯米粉裹煨,忌見鐵器。
按∶肉豆蔻即肉果,辛溫之性。宜入脾胃,有未去之積者,不可先用。
雷公云∶凡使須以糯米作粉,使熱湯搜裹豆蔻于糖灰中炮,待米團子焦黃熟,然后出去米,其中有子取用,勿令犯鐵。
草豆蔻
味辛,性熱無毒,入脾胃二經。主風寒客邪在胃。其余與白者同功,而性尤燥急,不及白蔻有清高之氣。
按∶草豆蔻辛溫發散,故入脾胃而主風寒。多食大損脾胃,《衍義》謂其虛弱不食者宜此,恐非,胃火者大忌。
雷公云∶凡使須去蒂并向里子后,取皮,用茱萸同于鍋上緩炒,待茱萸微黃黑,即去茱萸,取草豆蔻皮及子,杵用之。
草果
味辛,性溫無毒,入脾胃二經。主瘧疾胸腹結滯,嘔吐胃經風邪。
按∶草果辛溫發散,與草蔻同功,故經絡亦同,多食亦損脾胃,虛弱及胃火者亦忌之。
菖蒲
味辛,性溫無毒,入心脾膀胱三經。主風寒濕痹,咳逆上氣,鬼疰邪氣,通九竅明耳目,堅牙齒,清聲音,益心志,除健忘,止霍亂,開煩悶,溫心腹,殺諸蟲,療惡瘡疥癬。
勿犯鐵器,去根毛用,秦皮、秦艽為使,惡地膽、麻黃,忌羊肉、羊血、飴糖,生上一寸九節者佳。
按∶菖蒲通神明,宜入心經,祛風濕,宜入肺與膀胱,功驗雖宏,然主散而不主收,勿宜久用。
雷公云∶凡使勿用泥菖夏菖,其二件相似,如竹根鞭形,黑氣穢味,腥不堪用。凡使采石上生者,根條嫩黃緊硬節稠,長一寸有九節者是真也,采得后用銅刀刮去黃黑硬節皮一重,用嫩桑枝
黑附子
味辛甘,性大熱,有大毒,通行諸經。主六腑沉寒,三陽厥逆,癥堅積聚,寒濕拘攣,霍亂轉筋,足膝無力,墜胎甚速。擇每雙重一兩者,去皮臍,以姜汁鹽水煮數沸,又用黃連甘草童便合煮一時,于平地上掘坑埋一宿,取出,囫圇曬干用。地膽為使,惡蜈蚣,畏人參、甘草、黃?、防風、黑豆。
按∶附子為陽中之陽,其性浮而不沉,其用走而不息。故于經絡靡所不入,宜致墜胎祛癥積等證者,辛甘大熱,能補命門衰敗之火,以生脾土,故仲景四逆湯用以回腎氣,理中湯用以補脾,八味丸用以補腎脾。譬如躁悍之將,善用之,奏功甚捷;不善用之,為害非輕。
丹溪以為仲景取其行地黃之滯,而不能有補,則古方用黑附一味,可以回陽,不補而能之乎?丹溪之言,于理未當,雖然,彼或鑒誤用之弊,有激而發爾,如法制之,毒性盡去,且令下行,若痼冷陽脫,但微炮之。
天雄
性味經絡功用與附子同,主療頭面風去來疼痛,遠志為使,惡腐痹。
按∶天雄即附子之長而尖,巔頂不正者,其氣親上。故潔古云∶主上焦陽虛。
烏頭
性味經絡功用,亦同附子,主中風惡風,洗洗出汗。莽草為使,惡藜蘆,反半夏、栝蔞、貝母、白蘞、白芨。
按∶烏頭即春間采附子之嫩小者,一云,原生苗腦。
烏喙
主男子腎濕,陰癢癰腫,使反性味功用同前。
按∶烏喙即烏頭之有兩歧者,如烏之口,故名。
側子
主發散四肢,為風疹藥。
按∶側子即附子傍出小顆,其氣輕揚,故主發散。
雷公云∶側子只是附子傍有小顆如棗核者是,主用治風疹神妙也。木鱉子,只是諸喙附雄側烏中有穗者,號曰木鱉子,不入藥用。若服之,令人喪目。
射干
味苦,性微溫有毒,入肺肝脾三經。主咳逆上氣,咽喉諸證,開胃進食,鎮肝明目消癰毒,逐瘀血,通月經,行積痰,使結核自消。又肝經濕氣,因疲勞而發便毒者,取三寸與生姜同煎服,利兩三行效。
按∶射干溫能下氣行血,宜入肺肝,苦能消痰,宜入脾經,久服令人虛。
雷公云∶凡使先以米泔浸一宿,漉出,然后用堇竹葉煮,從未至亥,漉出,日干用之。
旋復花
味咸甘,性溫有小毒,入肺肝大腸膀胱四經。主結氣風氣,脅下滿,膈上痰如膠漆,利大腸,逐水濕。
按∶旋復花專理風氣水濕,而肝主風,脾主氣,膀胱大腸主水濕,故均入之。丹溪曰∶走散之藥,病患涉虛者,不宜多服。
雷公云∶凡采得后,去里殼蕊皮并蒂子,花蕊蒸,從巳至午,曬干用。
大戟
味苦甘,性大寒有毒,入十二經。主水脹蠱毒,癥結腹滿,急痛發汗,利大小腸,通月經,墜胎孕。小豆為使,惡山藥,畏菖蒲,反甘草、芫花、海藻。
按∶大戟陰中微陽,逐十二經水,能損真氣,量虛實用之。
雷公云∶凡使勿用附生者,若服令泄氣不禁,即用薺?子灌解去。采得于槐砧上細銼,與海羊葉拌蒸,從巳至申,去羊葉曬干用之。
商陸
味酸辛,性寒有毒,入脾膀胱小腸三經。主水脹蠱毒,疝瘕癰腫惡瘡,墜胎孕。
按∶商陸專主逐水,與大戟相似,夫水之為病,由于膀胱小腸不利,而脾家之所深惡者也,故咸入之。有赤白二種,白者可服,赤者有毒,堪用貼腫,誤服殺人。
雷公云∶凡使勿用赤葛,緣相似,其赤葛抱莖,有消筋骨之毒,故勿餌,商陸花白,年多者仙人采之作脯,可下酒也。每修事先以鯛刀刮去粗皮,小薄切,以東流水浸二宿,然后漉出,架甑蒸,以豆葉一重了,與商陸一重,如斯蒸從午至亥,出去豆葉,曬干了細銼用,若無豆葉,只用豆代之。
葶藶
味辛苦,性寒有小毒,入肺心脾膀胱四經。主水腫結氣,膀胱留熱,定肺氣之喘促,療積飲之痰厥。同糯米焙黃,去米用,榆皮為使,惡僵蠶、燈草、石龍芮。
按∶葶藶辛走肺,苦走心,膀胱者,肺所綰也,脾土者,心所生也,故皆入之。大傷肺氣,滲泄下元,用之不當,殺人甚捷,稍涉虛者忌之。有甜苦二種,苦者太猛劣,甜者性少緩。
雷公云∶凡使勿用赤須子,真相似葶藶,只是味微甘苦,葶藶子入頂,凡使以糯米相合,于
牽牛子
味苦辛,性寒有毒,入大小腸二經。主下氣通二便,祛壅滯氣急,退水腫,消風毒,治腰膝痛,墜胎孕。酒蒸,去皮用。
按∶牽牛子專主水氣,故入大小腸經。丹溪曰∶屬火善走,有兩種,黑者兼水,白者兼金,病形與證俱襯者用之,然驅逐致虛,不脹滿不大便秘者,勿用,仲景治七種濕證及小便不利,俱不用之,何也?蓋受濕之根在下焦,是血分中氣病,皆因上焦虛弱,不能氣化所致,若雷公云∶草金零牽牛子是也,凡使其藥,秋末即有實,冬收之,凡用曬干,卻入水中淘,浮者去之,取沉者曬干,用酒蒸,從巳至未,曬干,臨用舂去黑皮用。
萆
味苦甘,性平無毒,入脾腎膀胱三經。主風寒濕痹,腰背痛,中風不遂,遍身頑麻,膀胱宿水,陰痿失溺,利水道,益精明目。薏苡為使,畏葵根、大黃、柴胡、牡蠣,忌牛肉。
按∶萆?之入三經,何也?蓋腎受土克,則水臟既衰,肝挾相火而凌土濕,脾主肌肉,濕郁肌腠,則生熱生風,以致營衛不利,關節不利。而萆?長于去水,用之以滲脾濕,則土安其位,水不受侮矣。然失用令人小便多,小便既多,則腎氣得復實?今多泥其入腎,用為補劑,亦未深原其理耳。
木通
味辛甘,性平無毒,入小腸經。主五淋小便閉,經凝乳閉,難產,積聚,驚悸心煩,健忘耳聾,聲啞鼻塞,癰瘡脾疸喜睡,天行瘟疫。
按∶木通利便,專瀉小腸,宜療五淋等證。其驚悸等證,雖屬心經,而心與小腸相為表里,故并治之,脾疸喜睡,此脾之病,皆濕所釀也,利小腸而濕不去乎?瘟疫之來,感天地不正之氣,今受盛之官行,而邪不能容,亦宜療矣。
通草
味淡,性寒無毒,入肺大小腸三經。與木通同功,特瀉肺明目,退熱行經,下乳通結,力尤勝之。
按∶通草色白,宜其瀉肺,味淡,故入小腸,性主通行,故又入大腸,即本草續注所謂通脫木,今女工用以作花。