當歸

【本經】味甘溫。主咳逆上氣，溫虐，寒熱，洗在皮膚中。婦人漏下絕子，諸惡創瘍金創。煮飲之。一名干歸。生川谷。

味苦、辛，微溫，入足厥陰肝經。養血滋肝，清風潤木，起經脈之細微，回肢節之逆冷，緩里急而安腹痛，調產后而保胎前，能通妊娠之小便，善滑產婦之大腸，奔豚須用，吐蛔宜加，寒疝甚良，溫經最效。

《傷寒》當歸四逆湯，當歸三兩，芍藥三兩，細辛二兩，通草三兩，甘草二兩，大棗二十五枚。治厥陰傷寒，手足厥冷，脈細欲絕。以肝司營血，而流于經絡，通于肢節，厥陰之溫氣虧敗，營血寒澀，不能充經絡而暖肢節。甘草、大棗，補脾精以榮肝，當歸、芍藥，養營血而復脈，桂、辛、通草，溫行經絡之寒澀也。

《金匱》當歸生姜羊肉湯，當歸三兩，生姜五兩，羊肉一斤。治寒疝腹痛，脅痛里急，及產后腹痛。以水寒木郁，侵克己土。當歸補血而榮木，生姜、羊肉，行滯而溫寒也。

當歸芍藥散，當歸三兩，芍藥一斤，芎?三兩，白術四兩，茯苓四兩，澤瀉半斤。治婦人妊娠雜病諸腹痛。以脾濕肝郁，風木賊土。歸、芎、芍藥，疏木而清風燥，苓、澤、白術，瀉濕而補脾土也。

當歸貝母苦參丸，當歸四兩，貝母四兩，苦參四兩。治妊娠小便難，飲食如故。以膀胱之水，生于肺金而瀉于肝木，金木雙郁，水道不利。當歸滋風木之郁燥，貝母、苦參，清金利水而瀉濕熱也。

當歸散，當歸一斤，芍藥、芎?一斤，黃芩一斤，白術半斤。為散，酒服方寸匕。治胎產諸病。以胎前產后諸病，土濕木郁，而生風燥。芎、歸、芍、芩，滋風木而清熱，白術燥濕土而補中也。

火為陽而水為陰，水中之氣，是為陽根。陽根左升，升乙木而化丁火，火降而陽清，則神發焉。神旺于火，而究其本原，實胎于木，陽氣全升則神旺。木處陽升之半，神之初胎，靈機方肇，是謂之魂，魂藏于肝而舍于血。肝以厥陰風木，生于癸水，癸水溫升，而化血脈。血者，木之精液，而魂之體魄也。

風靜血調，枝干榮滋，則木達而魂安。溫氣虧乏，根本失養，郁怒而生風燥，精液損耗，本既搖落，體魄傷毀，魂亦飄揚，此肝病所由來也。于是肢寒脈細，腹痛里急，便艱尿澀，經閉血脫，奔豚、吐蛔、寒疝之類，由此生焉。悉當養血，以清風燥。

當歸滋潤滑澤，最能息風而養血，而辛溫之性，又與木氣相宜。酸則郁而辛則達，寒則凝而溫則暢，自然之理也。血暢而脈充，故可以回逆冷而起細微。木達而土蘇，故可以緩急痛而安胎產。諸凡木郁風動之證，無不宜之。但頗助土濕，敗脾胃而滑大便，故仲景用之，多土木兼醫。但知助陰而不知伐陽，此后世庸工所以大誤蒼生也。