草部
木香
氣熱，味辛、苦，純陽。味濃于氣，陰中陽也。無毒。
《象》云∶除肺中滯氣，若治中、下焦氣結滯，須用檳榔為使。
《珍》云∶治腹中氣不轉運，和胃氣。
《心》云∶散滯氣，調諸氣。
《本草》云∶治邪風，辟毒疫瘟鬼，強志，主淋露，療氣劣，肌中偏寒，主氣不足，消毒，瘟瘧蠱毒，行藥之精。
《本經》云∶主氣劣、氣不足，補也；通壅氣、導一切氣，破也。安胎、健脾胃，補也；除 癖塊，破也。與本條補破不同，何也？易老以為破氣之劑，不言補也。
知母
氣寒，味大辛。苦寒，味濃，陰也，降也。苦，陰中微陽。無毒。
入足陽明經，手太陰、腎經本藥。
《象》云∶瀉足陽明經火熱，補益腎水膀胱之寒。去皮用。
《心》云∶瀉腎中火，苦寒，涼心去熱。
《珍》云∶涼腎，腎經本藥，上頸行經，皆須用酒炒。
《本草》云∶主消渴熱中，除邪氣，肢體浮腫，下水，補不足，益氣，療傷寒，久瘧煩熱，脅下邪氣，膈中惡，及風汗內疸。多服，令人泄。
東垣云∶入足陽明、手太陰，味苦，寒潤。治有汗骨蒸，腎經氣勞，瀉心。仲景用此為白虎湯，治不得眠者，煩躁也。煩者，肺也；躁者，腎也。以石膏為君主，佐以知母之苦寒，以清腎之源。緩以甘草、粳米之甘，而使不速下也。經云∶胸中有寒者，瓜蒂散吐之。又云∶表熱里寒者，白虎湯主之。瓜蒂、知母味皆苦寒，而治胸中寒及里寒，何也？答曰∶成無己注云∶即傷寒寒邪之毒為熱病也。讀者要逆識之，如《論語》言∶亂臣十人，書言唯以亂民，其能而亂四方。亂，皆治也，乃治亂者也，故云亂民，亂四方也。仲景所言“寒”之一字，舉其初而言之，熱病在其中矣。若以“寒”為寒冷之寒，無復用苦寒之劑。兼言白虎證“脈尺寸俱長”，則熱可知矣。
貝母
氣平，微寒，味辛、苦。無毒。
《本草》云∶主傷寒煩熱，淋瀝、邪氣，疝瘕、喉痹，乳難，金瘡，風痙。療腹中結實，心下滿，洗洗惡風寒，目眩項直，咳嗽上氣。止煩渴，出汗，安五臟，利骨髓。
仲景∶寒實結胸，外無熱證者，三物小陷胸湯主之，白散亦可。以其內有貝母也。別說，貝母能散胸中郁結之氣，殊有功。
《本草》又云∶濃樸、白薇為之使，惡桃花，畏秦艽、 石、莽草，反烏頭。
海藏祖方，下乳三母散∶牡蠣、知母、貝母三物為細末，豬蹄湯調下。
黃芩
氣寒，味微苦，苦而甘。微寒，味薄氣濃，陽中陰也。陰中微陽，大寒。無毒。
入手太陰經之劑。
《象》云∶治肺中濕熱，療上熱，目中赤腫，瘀肉壅盛，必用之藥。泄肺受火邪上逆于膈上。補膀胱之寒不足，乃滋其化源也。
《心》云∶瀉肺中之火。
潔古云∶利胸中氣，消膈上痰。性苦寒，下痢膿血稠粘，腹疼后重，身熱，久不可者。
與芍藥、甘草同用。
《珍》云∶除陽有余，涼心去熱，通寒格。陰中微陽，酒炒上行，主上部積血，非此不能除。肺苦氣上逆，急食苦以泄之。
《本草》云∶主諸熱黃膽，腸 泄痢，逐水，下血閉，惡瘡疽蝕，火傷，療痰熱，胃中熱，小腹絞痛。消谷，利小腸，女子血閉，淋露下血，小兒腹痛。
東垣云∶味苦而薄，中枯而飄，故能瀉肺火而解肌熱，手太陰劑也。細實而中不空者，治下部妙。
陶隱居云∶色深堅實者好。又治奔豚、臍下熱痛。飄與實，高下之分，與枳實、枳殼同例。黃芩，其子主腸 膿血。
《本草》又云∶得濃樸、黃連，治腹痛；得五味子、牡蒙、牡蠣，令人有子；得黃 、白蘞、赤小豆，療鼠 。山茱萸、龍骨為之使。惡蔥實。畏丹砂、牡丹、黎蘆。
張仲景治傷寒心下痞滿，瀉心湯四方皆用黃芩，以其去諸熱、利小腸故也。又，太陽病下之，利不止，有葛根黃芩黃連湯。亦主妊娠，安胎散內多用黃芩，今醫家常用有效者，因著之。《千金方》∶巴郡太守奏加減三黃丸，療男子五勞七傷、消渴、不生肌肉，婦人帶下、手足寒熱者。久服之，得行及奔馬。甚驗。
陶隱居云∶黃芩，圓者名子芩，仲景治雜病方多用之。
黃連
氣寒，味苦。味濃氣薄，陰中陽也，升也。無毒。
入手少陰經。
《象》云∶瀉心火，除脾胃中濕熱，治煩躁惡心，郁熱在中焦，兀兀欲吐，心下痞滿必用藥也。仲景治九種心下痞，五等瀉心湯皆用之《心》云∶瀉心經之火，眼暴赤腫，及諸瘡，須用之。苦寒者主陽有余，苦以除之。安蛔，通寒格，療下焦虛，堅腎。
《珍》云∶酒炒上行，酒浸行上頭。
《本草》云∶主熱氣，目痛 傷泣出，明目。腸 腹痛下痢，婦人陰中腫痛。五臟冷熱，久下泄 膿血，止消渴大驚，除水利骨，調胃濃腸，益膽，療口瘡。久服令人不忘。
《液》云∶入手少陰，苦燥，故入心，火就燥也。然瀉心其實瀉脾也，為子能令母實，實則瀉其子。治血，防風為上使，黃連為中使，地榆為下使。
海藏祖方，令終身不發斑瘡，煎黃連一口，兒生未出聲時，灌之，大應。已出聲灌之，斑雖發，亦輕。古方以黃連為治痢之最。
《衍義》云∶治痢有微血，不可執以黃連。為苦燥劑，虛者多致危困，實者宜用之。
《本草》又云∶龍骨、理石、黃芩為之使，惡菊花、芫花、玄參、白蘚皮。畏款冬花。
勝烏頭，解巴豆毒。
大黃
氣寒。味苦，大寒。味極濃，陰也，降也。無毒。
入手足陽明經。酒浸，入太陽《象》云∶性走而不守，瀉諸實熱不通，下大便，滌蕩腸胃間熱，專治不大便。
《心》云∶滌蕩實熱。
《珍》云∶熱淫于內，以苦泄之。酒浸入太陽經，酒洗入陽明經，余經不用酒。
《本草》云∶主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水谷，調中化食，安和五臟。平胃下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉，脹，小腹痛，諸老血留結。
《液》云∶味苦、寒，陰中之陰藥。泄漏，推陳致新，去陳垢而安五臟，謂如戡定禍亂以致太平無異，所以有將軍之名。入手足陽明，以酒引之，上至高巔；以舟楫載之，胸中可浮；以苦泄之，性峻至于下。以酒將之，可行至高之分，若物在巔，人跡不及，必射以取之也。故太陽陽明、正陽陽明承氣湯中俱用酒浸，惟少陽陽明為下經，故小承氣湯中不用酒浸也。雜方有生用者，有面裹蒸熟者，其制不等。
《衍義》云∶損益前書已具。仲景治心氣不足，吐血衄血，瀉心湯用大黃、黃芩、黃連。或曰∶心氣既不足矣，而不用補心湯，更用瀉心湯，何也？答曰∶若心氣獨不足，則須當不吐衄也，此乃邪熱因心氣不足而客之，故令吐衄。以苦泄其熱，就以苦補其心，蓋一舉而兩得之。有是證者，用之無不效，惟在量其虛實而已。
《本草》又云∶惡干漆。
連翹
氣平，味苦。苦，微寒，氣味俱輕，陰中陽也，無毒。
手足少陽經、陽明經藥。
《象》云∶治寒熱瘰 ，諸惡瘡腫，除心中客熱，去胃蟲，通五淋。
《心》云∶瀉心經客熱，諸家須用，瘡家圣藥也。
《珍》云∶諸經客熱，非此不能除。
《本草》云∶主寒熱鼠 ，瘰 ，癰腫癭瘤，結熱蠱毒，去寸白蟲。
《液》云∶手、足少陽。治瘡、瘍、瘤、氣癭起、結核，有神。與柴胡同功，但分氣血之異耳。與鼠粘子同用，治瘡瘍別有神功。
連軺
氣寒，味苦。
《本經》不見所注，但仲景古方所注云，即連翹之根也。方言熬者，即今之炒也。
人參
氣溫，味甘。甘而微苦，微寒，氣味俱輕，陽也。陽中微陰，無毒。
《象》云∶治脾肺陽氣不足，及能補肺。氣促，短氣、少氣。補而緩中，瀉脾肺胃中火邪，善治短氣。非升麻為引用，不能補上升之氣，升麻一分、人參三分，為相得也。若補下焦元氣，瀉腎中火邪，茯苓為之使。
《心》云∶補氣不足而瀉肺火，甘溫而補陽利氣。脈不足者，是亡血也，人參補之。益脾，與干姜同用，補氣，里虛則腹痛，此藥補之，是補不足也。
《珍》云∶補胃，喘嗽勿用，短氣用之。
《本草》云∶主補五臟，安精神，定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目，開心益智。療腸胃中冷，心腹鼓痛，胸脅逆滿，霍亂吐逆，調中，止消渴，通血脈，破堅積，令人不忘。
《液》云∶味既甘溫，調中益氣，即補肺之陽、瀉肺之陰也。若便言補肺，而不論陰陽寒熱何氣不足，則誤矣。若肺受寒邪，宜此補之；肺受火邪，不宜用也。肺為天之地，即手太陰也，為清肅之臟，貴涼而不貴熱，其象可知。若傷熱則宜沙參。沙參味苦、甘微寒，無毒，主血積驚氣，除寒熱，補中、益肺氣，療胃痹、心腹痛，結熱邪氣，頭痛，皮間邪熱。
安五臟，補中。人參補五臟之陽也，沙參苦，微寒，補五臟之陰也。安得不異。
易老云∶用沙參代人參，取其味甘可也。
葛洪云∶沙參，主卒得諸疝，小腹及陰中相引，痛如絞，自汗出，欲死。細末。酒調服方寸匕，立瘥。
《日華子》云∶治惡瘡疥癬及身癢，排膿，消腫毒。
海藏云∶今易老取沙參代人參，取其甘也。若微苦則補陰，甘者則補陽，雖云補五臟，亦須各用本臟藥相佐使，隨所引而相輔一臟也，不可不知。
沙參
味苦、甘，微寒。無毒。
治證附前人參條下。
半夏
氣微寒，味辛、平。苦而辛，辛濃苦輕，陽中陰也。生微寒，熟溫。有毒。
入足陽明經、太陰經、少陽經。
《象》云∶治寒痰，及形寒飲冷傷肺而咳。大和胃氣，除胃寒，進食。治太陰痰厥頭痛，非此不能除。
《心》云∶能勝脾胃之濕，所以化痰。渴者禁用。
《珍》云∶消胸中痞，去膈上痰。
《本草》云∶主傷寒寒熱，心下堅，下氣，咽喉腫痛，頭眩，胸脹，咳逆腸鳴。止汗。
消心腹、胸膈痰熱滿結，咳嗽上氣，心下急痛堅痞，時氣嘔逆，消癰腫，墮胎，療痿黃，悅澤面目。生，令人吐；熟，令人下。用之湯洗去滑令盡。用生姜等分制用，能消痰涎，開胃健脾。射干為之使。惡皂莢。畏雄黃、生姜、干姜、秦皮、龜甲。反烏頭。
《藥性論》云∶半夏使。忌羊血、海藻、飴糖。柴胡為之使。俗用為肺藥，非也。止吐，為足陽明；除痰，為足太陰。小柴胡中雖為止嘔，亦助柴胡能止惡寒，是又為足少陽也；又助黃芩能去熱，是又為足陽明也。往來寒熱在表里之中，故用此有各半之意。本以治傷寒之寒熱，所以名半夏。經云∶腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為痰，入肺為涕。有涎曰嗽，無涎曰咳，痰者因咳而動脾之濕也。半夏能泄痰之標，不能泄痰之本，泄本者，泄腎也。咳無形，痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥也。
五味子
氣溫，味酸，陰中陽。酸而微苦，味濃氣輕，陰中微陽。無毒。
入手太陰經，入足少陰經。
《象》云∶大益五臟。
孫真人云∶五月常服五味子，以補五臟氣，遇夏月季夏之間，困乏無力，無氣以動，與黃、人參、麥門冬，少加黃柏，煎湯服，使人精神頓加，兩足筋力涌出。生用。
《珍》云∶治咳嗽。
《心》云∶收肺氣，補氣不足，升也。酸以收逆氣，肺寒氣逆，則以此藥與干姜同用治之。
《本草》云∶主咳逆上氣，勞傷羸瘦，補不足，益氣強陰益精，養五臟，除熱。
《日華子》云∶明目，暖水臟，治風，下氣消食。霍亂轉筋， 癖，奔豚冷氣。消水腫，反胃，心腹氣脹。止渴，除煩熱，解酒毒，壯筋骨。五味皮甘肉酸，核中辛苦，都有咸味，故名五味子。仲景八味丸用此為腎氣丸，述類象形也。
孫真人云∶六月常服五味子，以益肺金之氣，在上則滋源，在下則補腎，故入手太陰、足少陰也。
甘遂
氣大寒，味苦、甘。甘，純陽。有毒。
《本草》云∶主大腹疝瘕，腹滿，面目浮腫，留飲宿食。破堅消積，利水谷道。下五水，散膀胱留熱，皮中痞熱，氣腫滿。瓜蒂為使。惡遠志，反甘草。
《液》云∶可以通水，而其氣直透達所結處。
《衍義》云∶此藥專于行水，攻決為用，入藥須斟酌用之。
《珍》云∶若水結胸中，非此不能除。
大戟
氣大寒，味苦、甘，陰中微陽。有小毒。
《本草》云∶治蠱毒，十二水，腹滿急痛，積聚，中風，皮膚疼痛，吐逆，頸腋癰腫，頭疼，發汗，利大小腸。此澤漆根也。
《液》云∶與甘遂同為泄水之藥，濕勝者苦燥除之。反甘草。與芫花、黃藥子等分，水糊為丸，桐子大，每服十丸，傷風、傷寒，蔥白湯下；傷食，陳皮湯下。或十五丸，微加至止，亦可。芫花別有條，海藏，十棗湯同用。
《珍》云∶瀉肺，損真氣。
蕘花
氣微寒，味苦、辛。有毒。
《本草》云∶主傷寒溫瘧，下十二水，破積聚大堅癥瘕，蕩滌腸胃中留癖，飲食寒熱邪氣。利水道，療痰飲咳嗽。
《衍義》云∶仲景以蕘花治利者，以其行水也，水去則利止，其意如此。用時斟酌，不可太過與不及也。仍察其須有是證，方可用之。仲景小青龍湯∶若微利，去麻黃，加蕘花，如雞子，熬令赤色用之。蓋利水也。
海藻
氣寒，味咸。
《本草》云∶主癭瘤氣，頸下核，破散結氣，癰腫癥瘕堅氣，腹中上下鳴，下十二水腫。療皮間積聚，暴 ，留氣熱結，利小便。
《珍》云∶洗，去咸。泄水氣。
商陸根
氣平，味辛、酸。有毒。
《本草》云∶主水脹，疝、瘕、痹，熨除癰腫，殺鬼精物。治胸中邪氣、水腫、痿痹、腹滿洪，直疏五臟，散水氣。如人形者有神。
《珍》云∶辛酸同用，導腫氣。
旋復花
氣溫，味咸、甘。冷利，有小毒。
《本草》云∶主補中下氣，消堅軟痞，消胸中痰結，吐如膠漆。臍下膀胱留飲。利大腸，通血脈。發汗吐下后，心下痞，噫氣不除者，宜此。
仲景治傷寒汗下后，心下痞堅，噫氣不除，旋復代赭湯。
胡洽治痰飲，兩脅脹滿，旋復花丸，用之尤佳。
澤瀉
氣平，味甘。甘、咸、寒，味濃，陰也，降也，陰中微陽。
入足太陽經、少陰經。
《象》云∶除濕之圣藥。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾，服之令人目盲。
《心》云∶去舊水，養新水。寒水氣，須用。
《珍》云∶滲瀉止渴。
《本草》云∶治風寒濕痹，乳難，消水，養五臟，益氣力，肥健。補虛損五勞，除五臟痞滿，起陰氣，止泄精，消渴淋瀝，逐膀胱三焦停水。
扁鵲云∶多服病患眼。
《衍義》云∶其功尤長于行水。
仲景云∶水畜煩渴，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長于行水。《本經》又引扁鵲云∶多服病患眼。誠為行去其水故也。仲景八味丸用之者，亦不過接引桂、附等歸就腎經，別無他意。凡服澤瀉散人，未有不小便多者，小便既多，腎氣焉得復實。今人止泄精，多不敢用。
《本經》云∶久服明目；扁鵲謂∶多服昏目，何也？易老云∶去胞中留垢，以其味咸能泄伏水，故去留垢，即胞中陳積物也。入足太陽、少陰，仲景治太陽中風入里，渴者，五苓散主之。
紅豆蔻
氣溫，味辛。無毒。
《本草》云∶主腸虛水瀉，心腹絞痛，霍亂，嘔吐酸水。解酒毒。不宜多服，令人舌粗不能飲食。
《液》云∶是高良姜子，用紅豆蔻復用良姜，如用官桂復用桂花同意。
肉豆蔻
氣溫，味辛。無毒。
入手陽明經。
《本草》云∶主鬼氣，溫中，治積冷心腹脹痛，霍亂，中惡冷疰，嘔沫，冷氣，消食止泄，小兒傷乳霍亂。
甘松
氣平，味甘溫。無毒。
《本草》云∶主惡氣，卒心腹痛滿。治黑皮 ，風疳齒 。
蜀漆
氣微溫，味辛，純陽。辛平，有毒。
《珍》云∶破血。
《心》云∶洗去腥，與苦酸同用，導膽。
《本草》云∶主瘧及咳逆、寒熱，腹中癥堅、痞結、積聚，邪氣、蠱毒、鬼疰，療胸中邪結氣，能吐出之。
成無己注云∶火邪錯逆，加蜀漆之辛以散之。
蒲黃
氣平，味甘。無毒。
《本草》云∶主心腹膀胱寒熱，利小便，止血，消瘀血。又云∶治一切吐、衄、唾、溺、崩、瀉、撲、癥、帶下等血，并皆治之。并瘡癤，通月候，墮胎，兒枕急痛，風腫鼻洪，下乳，止泄精血利。如破血消腫則生用，補血止血則炒用。
天門冬
氣寒，味微苦。苦而辛，氣薄味濃，陰也。甘平，大寒。無毒，陽中之陰。
入手太陰經，足少陰經。
《象》云∶保肺氣，治血熱侵肺，上喘氣促。加人參、黃 為主，用之，神效。
《心》云∶苦以泄滯血，甘以助元氣，及治血妄行，此天門冬之功也。
《本草》云∶主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏尸。保定肺氣，去寒熱，養肌膚，益氣力，利小便，冷而能補。久服延年，多子孫，能行步，益氣。入手太陰、足少陰經，榮衛枯涸，濕劑所以潤之，二門冬、人參、北五味子、枸杞子，同為生脈之劑。此上焦獨取寸口之意。
《日華子》云∶貝母為使。鎮心，潤五臟，益皮膚，悅顏色。補五勞七傷，治肺氣、并嗽，消痰，及風痹、熱毒、游風、煩悶、吐血。去心用。
麥門冬
氣寒，味微苦甘。微寒，陽中微陰也。無毒。
入手太陰經。
《象》云∶治肺中伏火，脈氣欲絕。加五味子、人參。三味為生脈之劑，補肺中元氣不足。
《珍》云∶行經，酒浸、湯浸。去心，治經枯。
《心》云∶補心氣不足，及治血妄行，補心不足。
《本草》云∶主心腹結氣，傷中傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣。身重目黃，心下支滿，虛勞客熱，口干燥渴，止嘔吐，愈痿蹶，強陰益精，消谷調中，保神，定肺氣，安五臟，令人肥健，美顏色，有子。地黃、車前子為之使，惡款冬花、苦瓠。畏苦參、青 。入手太陰。
《衍義》云∶治肺熱之功為多，其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。治心肺虛熱及虛勞。麥門冬、地黃、麻仁、阿膠，潤經益血，復脈通心。二門冬、五味子、枸杞子，同為生脈之劑。
葳蕤
氣平，味甘。無毒。
《本草》云∶主中風暴熱，不能動搖，跌筋結肉，諸不足。心腹結氣，虛熱濕毒，腰痛，莖中寒，及目痛、 爛、淚出。久服，去面黑 。
《心》云∶潤肺除熱。
茵陳蒿
氣微寒，味苦、平，陰中微陽。無毒。
入足太陽經。
《象》云∶除煩熱，主風濕熱邪結于內。去枝、梗，用葉。
《本草》云∶主風濕寒熱，邪氣熱結，黃膽，通身發黃，小便不利，除頭熱，去伏瘕。
入足太陽。
仲景茵陳梔子大黃湯，治濕熱也。梔子柏皮湯，治燥熱也。如苗澇則濕黃，苗旱則燥黃，濕則瀉之，燥則潤之可也。此二藥治陽黃也。韓祗和、李思訓治陰黃，茵陳附子湯，大抵以茵陳為君主，佐以大黃、附子，各隨其寒熱。
《珍》云∶治傷寒發黃。
艾葉
氣溫，味苦，陰中之陽。無毒。
《本草》云∶止下痢吐血，下部 瘡，辟風寒，令人有子。灸百病。重午日，日未出時，不語采。
《心》云∶溫胃。
白頭翁
氣寒，味辛、苦，無毒。有毒。
《本草》云∶主溫瘧狂易（音羊）、寒熱，癥瘕，積聚，癭氣，逐血止痛，療金瘡鼻衄。
《心》云∶下焦腎虛，純苦以堅之。一名野丈人，一名胡王使者。
百合
氣平，味甘。無毒。
《本草》云∶主邪氣腹脹心痛，利大小便，補中益氣，除浮腫臚脹，痞滿寒熱，遍身疼痛，及乳難喉痹，止涕淚。
仲景治百合病，百合知母湯、百合滑石代赭石湯，有百合雞子湯、百合地黃湯。或百合病已經汗者，或未經汗下吐者，或病形如初，或病變寒熱。并見《活人書》，治傷寒腹中疼，百合一兩，炒黃為末。米飲調服。
孫真人云∶治百合陰毒，煮百合濃汁，服一升。
蓯蓉
氣溫，味甘、咸、酸。無毒。
《本草》云∶主五勞七傷，補中，除莖中寒熱痛，養五臟，強陰，益精氣，多子，婦人癥瘕，除膀胱邪氣，腰痛，止痢。久服輕身。
《液》云∶命門相火不足，以此補之。
玄參
氣微寒，味苦、咸。無毒。
《象》云∶足少陰腎經之君藥也，治本經須用。
《本草》云∶主腹中寒熱積聚，女子產乳余疾，補腎氣，令人目明。主暴中風傷寒，身熱支滿，狂邪，忽忽不知人，溫瘧灑灑，血瘕，下寒血，除胸中氣，下水，止煩渴。
易老云∶玄參乃樞機之劑，管領諸氣，上下整肅而不濁，風藥中多用之。故《活人書》治傷寒陽毒，玄參升麻湯，治汗下吐后毒不散，則知為整肅樞機之劑。以此論之，治空中氤氳之氣，無根之火，以玄參為圣藥。
款冬花
氣溫，味甘、辛，純陽。無毒。
《珍》云∶溫肺止嗽。
《本草》云∶主咳逆上氣，善喘，喉痹，諸驚癇寒熱邪氣，消渴，喘息呼吸。杏仁為之使，得紫菀，良。惡皂莢、硝石、玄參。畏貝母、辛夷、麻黃、黃 、黃芩、黃連、青葙。
《藥性論》云∶君。主療肺氣，心促急，熱乏，勞咳，連連不絕，涕唾稠粘，肺痿，肺癰吐膿。
《日華子》云∶潤心肺，益五臟，除煩，補勞劣，消痰止嗽。肺痿吐血，心虛驚悸。
《衍義》云∶有人病嗽多日，或教以燃款冬花三兩枚，于無風處，以筆管吸其煙，滿口則咽之，數日效。
《時習》云∶仲景射干湯用之。
紫參
氣微寒，味苦、辛。無毒。
《本草》云∶主心腹積聚，寒熱邪氣，通九竅，利大小便。療腸胃大熱，唾血衄血，腸中聚血，癰腫諸瘡，止渴益精。
仲景治痢，紫參湯主之。紫參半斤，甘草三兩，水五升，煎紫參取二升。卻內甘草，煎取半升，分溫三服。
苦參
氣寒，味苦，氣沉，純陰。
《心》云∶除濕。
《本草》云∶主心腹結氣，癥瘕積聚，黃膽，溺有余瀝，逐水除癰腫，補中，明目止淚。養肝膽氣，安五臟，定志益精，利九竅，除伏熱腸 ，止渴醒酒，小便黃赤，療惡瘡，下部 ，平胃氣，令人嗜食輕身。
《衍義》云∶有人病遍身風熱細疹，癢痛不可任，連胸頸臍腹近陰處皆然，涎痰亦多，夜不得睡。以苦參末一兩，皂角二兩，水一升，揉濾取汁，銀、石器熬成膏，和苦參末為丸，如梧桐子大，食后溫水下二十丸至三十丸。次日便愈。
《時習》云∶苦參揩齒，久能病腰。
蘆根
氣寒，味甘。
《本草》云∶主消渴客熱，止小便。《金匱玉函》治五噎膈氣煩悶，吐逆不下食，蘆根五兩，銼，水三盞，煮一盞，去渣，服無時。
射干
又名烏扇
氣平，味苦，微溫，有毒。
《本草》云∶主咳逆上氣，喉閉咽痛，不得消息，散結氣，腹中邪逆，食飲大熱。療老血在心脾間，咳唾，言語氣臭，散胸中熱氣。
《衍義》云∶治肺氣喉痹為佳。
仲景治咽中動氣或閉塞，烏扇湯中用。
《時習》云∶仲景射干湯用之。
《心》云∶去胃癰。
敗醬
氣微寒平，味苦、咸。無毒。
入足少陰經，手厥陰經。
《本草》云∶主暴熱火瘡，赤氣，疥瘙疽痔，馬鞍熱氣。除癰腫，浮腫，結熱，風痹不足，產后疾痛。
仲景治腸癰有膿者，薏苡仁附子敗醬湯。薏苡仁二十分，附子二分，敗醬五分。三物為末。取方寸匕，以水二升，煎取一升，頓服之，小盒飯下，愈。
敗蒲
氣平。
《本草》云∶主筋溢惡瘡。
《藥性論》云∶亦可單用，主破血。取蒲黃、赤芍藥、當歸、大黃、樸硝同服，治跌撲瘀血。
葦葉
《液》云∶同蘆，差大耳。
防己
氣寒，味大苦、辛。苦，陰也，平。無毒。
通行十二經。
《象》云∶治腰以下至足濕熱腫盛香港腳，補膀胱，去留熱，通行十二經。去皮用。
《本草》云∶主風寒，溫瘧，熱氣諸癇。除邪，利大小便，療水腫、風腫；去膀胱熱，傷寒寒熱邪氣，中風，手腳攣急，止泄；散癰腫惡結，諸蝸疥癬蟲瘡；通腠理，利九竅。
《藥性論》云∶漢防己，君。又云∶木防己，使。畏女菀、鹵咸。去血中濕熱。
牽牛
氣寒，味苦。有小毒。黑白二種。
《本草》云∶主下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。
海藏云∶以氣藥引之則入氣；以大黃引之則入血。
張文懿云∶不可耽嗜，脫人元氣。余初亦疑此藥不可耽嗜，后見人有酒食、病痞，多服食藥，以導其氣，及服藏用神芎丸，及犯牽牛等丸。如初服，即快；藥過，再食，其病痞依然。依前又服，其痞隨藥而效，藥過后病復至。以至久服，則脫人元氣而猶不知悔，戒之！
惟當益脾健胃，使元氣生，而自能消腐水谷，其法無以加矣。
《心》云∶瀉元氣，去氣中濕熱。凡飲食勞倦，皆血受病。若以此藥瀉之，是血病瀉氣，使氣血俱虛損。所傷雖去，瀉元氣、損人，不知也。經所謂∶毋盛盛，毋虛虛，毋絕人長命。此之謂也。用者戒之。白者亦同。
羅謙甫云∶牽牛，乃瀉氣之藥，試取嘗之，便得辛辣之味；久而嚼之，猛烈雄壯，漸漸不絕，非辛而何！續注∶味苦寒，果安在哉。又曰∶牽牛感南方熱火之化所生者也，血熱瀉氣，差誤已甚。若病濕盛，濕氣不得施化，致大小便不通，則宜用之耳。濕去，其氣周流，所謂五臟有邪，更相平也。經所謂一臟未平，以所勝平之。火能平金，而瀉肺氣者即此也。
然仲景治七種濕證，小便不利，無一藥犯牽牛者，仲景豈不知牽牛能瀉濕利小便？為濕病之根在下焦，是血分中氣病，不可用辛辣氣藥，瀉上焦太陰之氣故也。仲景尚不輕用如此，世醫一概而用之可乎？又曰∶牽牛辛烈，瀉人元氣，比諸辛藥尤甚，以辛之雄烈故也。
三棱
氣平，味苦，陰中之陽。無毒。
《象》云∶治老癖癥瘕結塊，婦人血脈不調，心腹刺痛。須炮用。
《珍》云∶破積氣，損真氣，虛者勿用。
《液》云∶又治氣脹，血脈不調，補五勞，通月經，消瘀血。色白，破血中之氣。
蓬莪術
氣溫，味苦、辛。無毒。
《象》云∶治心膈痛，飲食不消，破 癖氣最良。炮用。
《本草》云∶治婦人血氣，丈夫賁豚；治心腹痛，中惡，疰杵，鬼氣，霍亂冷氣，吐酸水；解毒，飲食不消。酒研服。
《液》云∶色黑，破氣中之血，入氣藥發諸香。雖為泄劑，亦能益氣，故孫用和治氣短不能接續，所以大小七香丸、集香丸散及湯內，多用此也。
草龍膽
氣寒，味大苦，氣味俱濃，陰也。無毒。
《珍》云∶純陰，酒浸上行。
《心》云∶除下焦之濕，及翳膜之濕。
《象》云∶治兩目赤腫，睛脹，瘀肉高起，疼痛不可忍。以柴胡為主，治眼中疾必用之藥也。去蘆。
栝蔞根
氣寒，味苦。味濃，陰也，無毒《本草》云∶主消渴，身熱，煩滿大熱，補虛安中，通月水。消腫毒瘀血，及熱狂。
《心》云∶止渴，行津液。苦寒，與辛酸同用，導腫氣。
《珍》云∶苦，純陰。若心中枯渴者，非此不能除。
地榆
氣微寒，味甘、酸。苦而酸，氣味俱濃，陰也。
《本草》云∶主婦人乳產，七傷，帶下，月水不止，血崩之疾。除惡血，止疼痛，腸風泄血。
《象》云∶治小兒疳痢。性沉寒，入下焦，治熱血痢。去蘆。
《心》云∶去下焦之血。腸風下血及瀉痢下血，須用之。
《珍》云∶陽中微陰，治下部血。
紫草
氣寒，味苦。無毒。
《本草》云∶主心腹邪氣，五疸；補中益氣，利九竅，通水道；治腹腫脹滿。去土，用茸。
茜根
味苦，陰中微陽。
《珍》云∶去諸死血。
《藥性論》云∶主治六極傷心肺，吐血、瀉血。
《日華子》云∶止鼻洪，月經不止。
菊花
苦而甘、寒。無毒。
《心》云∶去翳膜，明目。
《珍》云∶養目血。
《藥性論》云∶使。治身上諸風。
《日華子》云∶治四肢游風，利血脈，心煩，胸膈壅悶。
葶藶
氣大寒，味苦、辛。無毒。
《本草》云∶主癥瘕積聚結氣，飲食寒熱；破堅逐邪，通利水道，下膀胱水，伏留熱氣，及皮間邪水上出，面目浮腫，身暴中風，熱痱癢，利小便。久服，令人虛。又云∶療肺壅上氣咳嗽，定喘促，除胸中痰飲。
《液》云∶苦、甜二味，主治同。仲景用苦，余方或有用甜者，或有不言甜、苦者。大抵苦則下泄，甜則少緩。量病虛實用之，不可不審。《本草》雖云治同，甜、苦之味安得不異？榆白皮為之使。惡僵蠶、石龍芮。仲景葶藶大棗瀉肺湯用之。
王不留行
味苦，陽中之陰。甘平。無毒。
《珍》云∶下乳，引導用之。
《藥性論》云∶治風毒，通血脈。
《日華子》云∶治游風，風疹，婦人月經不勻。
通草
氣平，味甘、辛，陽也。無毒。燈草同。
《象》云∶治陰竅不利，行小水，除水腫閉，治五淋。生用。
《珍》云∶瀉肺，利小便。甘平，以緩陰血。
《日華子》云∶明目退熱，催生，下胞，下乳。
木通
氣平，味甘。甘而淡，性平，味薄，陽也。無毒。
《象》云∶主小便不利，導小腸熱。去皮用。
《心》云∶通經利竅。
《本草》云∶除脾胃寒熱，通利九竅血脈關節，令人不忘；散癰腫諸結不消，墮胎，去蟲。
瞿麥
氣寒，味苦、辛，陽中微陰也。
《象》云∶主關格諸癃結，小便不通；治癰腫，排膿，明目去翳，破胎下閉血，逐膀胱邪熱。用穗。
《珍》云∶利小便，為君主之用。
《本草》云∶出刺，決癰腫，明目去翳；破胎墮子，下閉血；養腎氣，逐膀胱邪逆；止霍亂，長毛發。
車前子
氣寒，味甘、咸。無毒。
《象》云∶主氣癃閉。利水道，通小便；除濕痹，肝中風熱，沖目赤痛。
《本草》云∶主氣癃。止痛，利水道，通小便，除濕痹，男子傷中，女子淋瀝，不欲食，養肺；強陰益精，令人有子；明目，治目熱赤痛；輕身耐老。
東垣云∶能利小便而不走氣，與茯苓同功。
石葦
此一條，與本經無一字同，恐別是一物，有誤，姑存之。名遠墨子、血見愁、鹿《時習》云∶今一種作青苕帚，名蟻子槐，作血見愁。又隰州鼓角樓上一種，名血見愁，俱能破瘀血。《時習》補∶或人言，紫花如旋風草，但花不白。又有一種，花黃，葉似槐，結角如綠豆，俗呼夾竹梅。
《局方本草》∶石葦味苦、甘，平，無毒。主勞熱邪氣，五癃閉不通；利小便水道，止煩下氣，通膀胱滿；補五勞，安五臟，去惡風，益精氣。
《藥性論》云∶使。治勞及五淋，胞囊結熱不通，膀胱熱滿。
《日華子》云∶治淋遺溺。杏仁為之使，得菖蒲，良。生華陰，又有生古瓦屋上者，名瓦韋，用治淋亦佳。
白附子
陽，微溫。
《珍》云∶主血痹，行藥勢。
《本草》云∶主心痛血痹，面上百病。行藥勢。
葫蘆巴
苦，純陰。
《珍》云∶治元氣虛冷，及腎虛冷。
《本草》云∶得 香子、桃仁，治膀胱氣甚效。腹脅脹滿，面色青黑，此腎虛證也。
馬兜鈴
苦，陰中微陽，味苦、寒。無毒。
《珍》云∶去肺熱，安肺氣，補肺。
《本草》云∶主咳嗽痰結。
《藥性論》云∶平。能主肺氣上急，坐息不得，主咳逆連連不可。
《日華子》云∶治痔 瘡，以藥于瓶中，燒，熏病處。入藥炙用。是土青木香獨行根子也。
《圣惠方》∶治五種蠱毒。
《圖經》云∶亦名土青木香。實，主肺病。根，治氣、下膈、止刺痛。
白芨
苦、甘，陽中之陰。味辛、苦，平，微寒。無毒。
《珍》云∶止肺澀。白蘞治證同。
《本草》云∶主癰腫惡瘡、敗疽，傷陰死肌，胃中邪氣，賊風鬼擊，痱緩不收，白癬疥蟲。
《藥性論》云∶使。治熱結不消，主陰下痿，治面上 。
天南星
味苦、辛。有毒。
《珍》云∶治同半夏。
陳藏器云∶主金瘡傷折瘀血。取根，搗敷傷處。
《日華子》云∶味辛烈。治撲損瘀血，主蛇蟲咬，敷疥癬毒瘡。
郁金
味辛苦，純陰。
《珍》云∶涼心。
《局方本草》∶郁金，味辛、苦，寒，無毒。主血積，下氣，生肌止血，破惡血，血淋，尿血，金瘡。
《藥性論》云∶單用亦可。治婦人宿血結聚，溫醋磨服。
《經驗方》云∶尿血不定，蔥白相和，煎服，效。
《本草》云∶生蜀者，佳。胡人謂之馬 ，亦啖馬。藥用治脹痛，破血而補。
佛耳草
氣熱，味酸。
《象》云∶治寒嗽及痰，除肺中寒，大升肺氣，少用。款冬花為使。過食損目。
蛇床
味苦、辛、甘，平。無毒。
《本草》云∶主婦人陰中腫痛，男子陰痿濕癢；除痹氣，利關節，癲癇惡瘡，溫中下氣；令婦人子臟熱，男子陰強；久服，輕身、好顏色，令人有子。一名蛇粟、蛇米。五月采，陰干。惡牡丹、巴豆、貝母。